Le tourisme solidaire
ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย Dโaprรจs lโUnion nationale des associations du tourisme, le tourisme solidaire regroupe les formes de tourisme ยซ alternatif ยป, qui mettent au centre du voyage lโhomme et la rencontre avec les hรดtes. La logique de dรฉveloppement des territoires implique les populations locales dans les diffรฉrentes phases du projet touristique, le respect de la personne, des cultures et de la nature et une rรฉpartition plus รฉquitable des ressources gรฉnรฉrรฉes. Tels sont les fondements de ce type de tourisme. Cโest une des formes du tourisme durable qui insiste sur le lien de solidaritรฉ entre les touristes et les populations visitรฉes.
Participation citoyenne
ย ย ย ย ย ย ย ย La participation a pris, ces derniers temps, une importance beaucoup plus accrue dans les sociรฉtรฉs dรฉmocratiques. Des analystes arrivent mรชme ร montrer la limite de la dรฉmocratie reprรฉsentative et vantent la vertu de la dรฉmocratie participative7 qui garantit aux citoyens des droits et libertรฉs beaucoup plus รฉtendus. Cette participation qui est la composante fondamentale de la dรฉmocratie se dรฉfinit, selon GRIDE (2005), comme l’ensemble des normes, des pratiques et des mรฉcanismes qui permettent aux citoyens de contribuer ร la vie d’une organisation ou d’exercer une influence sur la marche des affaires d’une communautรฉ. Dorรฉnavant compte tenu du succรจs de la dรฉmarche participative sur le plan social, le concept de participation citoyenne ainsi que ses fondements ont รฉtรฉ adoptรฉs par diverses organisations. Par exemple, il est dรฉsormais adoptรฉ par le tourisme. Cโest-ร -dire que la population a droit tout dโabord ร la transparence de lโactivitรฉ, ร la gestion de lโactivitรฉ et ร lโinformation. Par ailleurs, la spรฉcificitรฉ de la participation utilisรฉe au tourisme est quโici il y a une rรฉpartition de revenu. Afin de mieux cerner, la politique de participation citoyenne nous allons voir ultรฉrieurement ce que cโest que la politique indigรฉniste et le partage รฉquitable de revenus. La gouvernance participative dรฉtient รฉgalement une place prรฉpondรฉrante dans la dรฉmarche.
Dรฉfinition dโun systรจme
ย ย ย ย ย ย ย ย Joรซl de ROSNAY dรฉfinit un systรจme comme un ยซ ensemble dโรฉlรฉments en interaction dynamique organisรฉ en fonction dโun but ยป10. Cโest-ร -dire que les รฉlรฉments du systรจme sont orchestrรฉs en fonction dโun objectif. Un systรจme est alors, un ensemble dโรฉlรฉments qui sont interconnectรฉs les uns aux autres par une relation bien dรฉterminรฉe. Pour L. von Bertalanffy (1972) cโest un ยซ complexe dโรฉlรฉments en interaction, donc en mouvement, ce qui suppose forces et รฉnergieยป. Pour E. Morin (1977-79) un systรจme constitue une ยซ unitรฉ globale, organisรฉe dโinterrelations entre รฉlรฉments, actions, individus ยป. Dโaprรจs ces dรฉfinitions, le systรจme est un ensemble dโรฉlรฉments en interactions, qui sont interconnectรฉs en fonction dโun objectif commun et que cet objectif dรฉfinit le type de relation qui se rรฉalise entre ces divers acteurs du systรจme. A cet effet, le systรจme fait donc appel aux concepts suivants : la globalitรฉ, lโinteraction et le feed-back.
La globalitรฉ Le concept de globalitรฉ, indique que lโensemble des รฉlรฉments du systรจme constitue un tout. Un systรจme est alors un ensemble dโรฉlรฉments en interaction. En dโautres mots, cette globalitรฉ exprime ร la fois l’interdรฉpendance des รฉlรฉments du systรจme et la cohรฉrence de l’ensemble.
Lโinteraction Lโinteraction est la relation qui existe entre deux รฉlรฉments. Elle peut se prรฉsenter sous la forme dโรฉchange de service ou dโinformation. Cโest un motif qui maintient le contact entre ces diffรฉrents constituants. En matiรจre de tourisme, lโinteraction entre les รฉlรฉments du systรจme constitue surtout les รฉchanges de service, de flux monรฉtaire et dโinformation relative ร la demande des touristes.
Le feed-back La cybernรฉtique qui est รฉgalement une science des systรจmes est dรฉfinie comme ยซ lโart de rendre lโaction efficace, elle prend en compte la communication, la transmission de lโinformation, et diffรฉrents mรฉcanismes de commande, de guidage et de contrรดle de lโaction ยป. Cโest alors une science qui peut contribuer ร lโรฉtude de la circulation dโinformation entre les acteurs du systรจme. Dans ce sens, elle fait appel ร la rรฉtroaction dโoรน ยซ le feed-back ยป. Cโest un mรฉcanisme de circulation dโinformation au niveau du systรจme qui dรฉpend de lโenvironnement interne et externe. Il y a deux sortes de rรฉtroaction, lโune interne qui sert ร รฉvaluer la relation dans un groupe, et lโautre externe qui sert ร รฉvaluer les rรฉsultats de lโaction.
Lโauthenticitรฉ touristique du point de vue anthropologique
ย ย ย ย ย ย ย ย ย D. MacCannell a introduit la notion d’authenticitรฉ dans les รฉtudes touristiques en l’associant ร la modernitรฉ. Selon lui, lโauthenticitรฉ se distingue de la modernitรฉ par la complexitรฉ et la luxure de la modernitรฉ. Lโauthenticitรฉ se circonscrit ainsi dans d’autres pรฉriodes historiques ou dans d’autres styles de vie plus purs et plus simples. Ceux-ci font figurer deux niveaux dโauthenticitรฉ : celui des sentiments authentiques รฉprouvรฉs par les touristes, grรขce ร leur expรฉrience de voyage, et celui que ces mรชmes touristes attribuent aux pays et aux populations visitรฉs. Cependant, tel quโil est explorรฉ, le concept souffre dโune dรฉfinition que les anthropologues qualifieraient dโethnocentriste, cโest-ร -dire formulรฉe en fonction de critรจres occidentaux et non en fonction de critรจres liรฉs ร la vรฉritรฉ des populations dโaccueil considรฉrรฉes. En effet, selon Pauchant, โlโauthenticitรฉ est une rรฉponse qui comble les vลux des touristes : lโauthenticitรฉ apporte le contraste avec la vie quotidienne ; lโauthenticitรฉ gratifie le dรฉsir de nouveautรฉ ; lโauthenticitรฉ autorise lโรฉvasion de lโhabituel ; lโauthenticitรฉ garantit la diffรฉrence, ร condition que chaque rรฉgion authentique ait suivi son propre chemin dโรฉvolutionโ. Dโaprรจs MacCannell le tourisme se dรฉfinit comme รฉtant la poursuite dโune authenticitรฉ mise en scรจne dans des actes de respect conventionnels pour un ยซ autre ยป. Cโest la quรชte dโune telle authenticitรฉ qui guide le touriste vers de nouveaux lieux et peuples jusque-lร ยซ prรฉservรฉs ยป. En creusant la question, nous apercevons rapidement que le mot authenticitรฉ nโa gรฉnรฉralement pas le mรชme sens selon que lโon se situe du cรดtรฉ de la demande touristique ou du cรดtรฉ de lโoffre, cette tension entre offre et demande nous interpellant bien รฉvidemment dโun point de vue marketing.
Les interactions entre les acteurs
ย ย ย ย ย ย ย ย Le modรจle systรฉmique que nous avons vu fait ressortir une relation qui sont dโordre de service, dโordre informationnel ou encore monรฉtaire. Nous allons voir ci-aprรจs ces catรฉgories de relation.
a) Interaction entre les tours opรฉrateurs et lโassociation villageoise RaVaka : Dans le systรจme touristique au niveau duquel elle opรจre son rรดle consiste ร รชtre le reprรฉsentant de la commune de Vinaninkarena vis-ร -vis des tours opรฉrateurs et des touristes. Lโassociation RaVaka assure la visibilitรฉ de lโactivitรฉ touristique ร mettre en place dans la Commune de Vinaninkarena. Par ailleurs, les tours opรฉrateurs jouent le rรดle dโintermรฉdiaire entre lโassociation Ravaka et les touristes. Ils communiquent les informations relatives aux produits et aux services de lโassociation RaVaka, tels que les circuits et les activitรฉs.
b) Interaction entre la communautรฉ locale et lโassociation RaVaka : Une des contributions de lโassociation RaVaka au sein du milieu rural est lโinitiation des locaux ร lโactivitรฉ touristique. Elle sensibilise et apprend aux habitants le mรฉtier du tourisme. Ainsi, elle contribue ร lโamรฉlioration du savoir-faire et de la situation รฉconomique de la commune rurale.ย La prรฉsence de lโassociation RaVaka facilite la rencontre entre les touristes et la population locale. Les locaux sont alors prรฉalablement prรฉparรฉs ร lโarrivรฉ des visiteurs. Ils sauront alors quel comportement adopter. Lโassociation RaVaka donne des informations sur la culture locale, afin que les touristes sachent รฉgalement comment se comporter.
c) Interaction entre les touristes et la communautรฉ locale : La relation qui se trouve entre les touristes et la population locale se base surtout sur les services et le flux monรฉtaire. En contrepartie des activitรฉs touristiques dรฉployรฉes par la population, les touristes contribuent indirectement ou directement ร lโamรฉlioration de la situation รฉconomique locale. Les touristes peuvent payer en lโargent liquide, ou encore ils offrent des dons en nature ร la communautรฉ de base.
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Table des matiรจres
PARTIE I : CADRAGE DE LโETUDE
Chapitre I : Domaine de dรฉfinition
Section I : Conceptualisation du tourisme alternatif
Section II : Le tourisme communautaire
Section III : Pratique du tourisme communautaire
Chapitre II: CADRAGE METHODOLOGIQUE ET THEORIQUE
Section I: Revue de la littรฉrature
Section 2 : Approche systรฉmique et communicationnelle
Section III: Outils thรฉoriques
PARTIE II : RESULTATS ET ANALYSE
Chapitre I : Monographie de la commune rurale de Vinaninkarena
Section 1-Historique et รฉtat gรฉographique
Section 2- Potentialitรฉ รฉconomique la Commune rurale
Chapitre II: Le tourisme dans la Commune rurale de Vinaninkarena
Section I : Potentialitรฉs touristiques de la commune peu exploitรฉes et peu valorisรฉes
Section II : Le modรจle systรฉmique du tourisme communautaire dans la Commune rurale de Vinaninkarena
Chapitre III : Les impacts du tourisme
Section I : Les impacts culturels
Section II : Les impacts environnementaux
Section III : Les impacts socio-รฉconomique
PARTIE III : DISCUSSION ET RECOMMANDATION
Chapitre I : Lโapplication du tourisme alternatif et du tourisme communautaire
Section I : Les conditions de mise en ลuvre
Section II : Obstacle au dรฉveloppement du tourisme alternatif et communautaire
Section III : Les faiblesses de la politique de durabilitรฉ
Chapitre II : Mise en tourisme de la commune rurale de Vinaninkarena
Section I: Valorisation des potentialitรฉs touristiques
Section II : Facteur la rรฉussite du tourisme alternatif et communautaire
Chapitre III : Vers un renouveau touristique pour le dรฉveloppement durable
Section I: Du tourisme alternatif vers le tourisme communautaire
Section II : Communication et dรฉveloppement du tourisme alternatif
Conclusion
REFERENCES BIBLIOGRAPHIQUES
LISTE DES ANNEXES
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