Soutenance mémoire
Dans la diversité des cultures que notre monde connait, la musique, dans l`histoire de l`art, est un élément d`envergure qui semble faire partie de la culture d`un peuple délaissé. La multiplicité des formes artistiques et stylistiques fait de la musique un œuvre dont seuls ceux qui ont une âme d`artiste peuvent déceler. Le caractère souvent décrit comme impalpable, immatériel, fugace de la musique contribue à entretenir une part de mystère, ce côté impénétrable qu’on lui prête souvent.
Certaines personnes considèrent la musique comme une source de distraction, d`autres en font leurs gagne-pain, et d`autres encore font de la musique pour la passion de l`art et mettent en avance le côté subjectif de la musique. Mais quoiqu`ils fassent, que ce soit intentionnels ou pas, ils s`adonnent à transmettre des messages, à communiquer à travers l`harmonisation, les nuances, les temps et les variations musicaux. Un auteur a même dit que la musique est avant tout un art d`expression sérieuse et sublime à la fois.
Les musiciens partagent donc, ce qu`est pour Edward TAYLOR, une culture, un tout complexe qui comprend la connaissance, la croyance, l`art, les mœurs, les coutumes et tous les autres talents et habitudes acquis par l`homme en tant que membre de la société. Chaque individu membre de la société qui écoute de la musique entend ainsi sa propre interprétation, une interprétation qui dépendrait de sa culture, de ses pratiques quotidiennes, de son pays ou tout ce qui a un rapport à la construction de sa personnalité. La musique occupe donc une place prépondérante dans le quotidien d`un individu, y compris pour celui des malgaches.
Etats des lieux d`enquête
Monographie du terrain
Pour débuter notre recherche sociologique, il est indispensable de délimiter notre terrain de recherche. C’est pour cette raison que nous donnons ci-après l’historique de l’Université d’Ankatso :
L’Université d’Ankatso a été créé en 1961, qui du fait de la colonisation, a hérité du système français. C’est aujourd’hui le principal établissement supérieur de la capitale de Madagascar. Sur le site d’Antananarivo, elle a succédé à l’Université de Madagascar, qui regroupait tous les établissements universitaires de la Grande île en une unité jusqu’en 1988. Elle compte : une faculté de Droit, d’économie, de Gestion, de Sociologie ; une faculté des lettres et sciences humaines ; une faculté de médecine ; une faculté des sciences. Aujourd’hui, cette université compte aux environ de 22493 élèves inscrits dans ces différentes facultés. D’autres Université sont également rattachés aux rectorats de l’Université d’Antananarivo : l’ENS (école normale supérieur de Madagascar), l’ESSA (écoles supérieur des sciences agronomique) ? ETC. Le premier recteur de l’Université d’Antananarivo fut le professeur Raymond RANJEVA (1988-1990). L’actuel président de l’Université d’Antananarivo est le professeur Armand Panja RAMANOELINA. Depuis le temps, elle a porté la devise de « Izay adala no toa an-drainy » (Fou est celui qui ne fait pas mieux que son père.) .
Notions sur la musique
Il est à noter que nombreux sont les définitions de la musique, mais ces définitions varient selon le contexte que nous voulons approfondir. Dans notre cas, entendons par musique d`abord ’’Un art de combiner les sons d`une manière agréable a l`oreille’’ définition que nous donne J.J.Rousseau. C`est aussi la maîtrise temporaire et symbolique du temps, la musique tisse un lien entre des individus, ouvre une vision partagée, se pose tant face à la vie qu`à la mort, à la condition humaine et au devenir humain, aux capacités d’engendrement et de création. On peut dire aussi que la musique est le miroir de la société, c`est-à-dire que chaque individu se tourne vers la musique qui les décrivent le mieux et vivent avec, on retrouve la musique presque partout et cela pourrait influencer leur manière de vivre ; ou contrairement à ce dire, leur manière de vivre influence favorise ou pas le fait d`écouter la musique.
Max WEBER aussi, dans sa théorie de la sociologie de la musique propose une argumentation qui peut plus ou moins résumer ce qu’est la musique : « (…) Une musique n’est pas harmoniquement rationnalisée et est essentiellement plus libre dans son mouvement mélodique et une oreille qui, à la différence de la nôtre, n’interprète pas spontanément de façon harmonique, en vertu de son éducation, tout intervalle né d’un besoin d’expression purement mélodique, peut non seulement gouter des intervalles qu’elle ne peut classer harmoniquement, mais encore s’y habituer à trouver un profond plaisir » .
Historique de la musique
Pour explorer ce domaine, il serait plus juste de connaitre son histoire, ses dimensions, ses rôles et sa place dans la société. La musique est un des arts les plus anciens, parce que son moyen d’expression, le son, a été donné à tous les humains, et que tout sentiment vif cherche à se manifester par des sons. Tous les essais que les Hébreux, les Chinois, les Indiens et autres peuples anciens ont pu faire n’ont rien de commun avec l’art actuel. Chez les Grecs la musique fut en quelque sorte partie intégrante de la religion par les hymnes de toute sorte consacrées à tous les dieux et à toutes les fêtes, par les airs que les instruments exécutaient pendant les sacrifices. Quand Épaminondas fit construire Messène, des musiciens, au dire de Pausanias, excitèrent l’ardeur des travailleurs en exécutant des airs de Pronomos. Dans les jeux publics, il y avait des luttes de chant et d’instruments, et la musique s’associait à la poésie pour célébrer les vainqueurs. Il y avait, pour les œuvres scéniques, une sorte de déclamation musicale, et la voix de l’acteur était doublée et soutenue par la fête ; ces œuvres étaient entremêlées de chœurs. La musique avait si bien pénétré dans les habitudes et les mœurs, qu’il existait des normes, c`est-à-direque chaque genre de chanson a fini par correspondre à certains genres consacrés de chansons, pour toutes les professions et toutes les circonstances de la vie. Liée aux mathématiques par les proportions de ses consonances, à la danse.
Dans le domaine de la musique, il est aussi important de différencier ce qu`est un artiste d’un musicien, car l`un crée tandis que l`autre interprète. Une musique est agréable si elle répond aux quatre principes suivantes, le temps : sert à mesurer le rythmique, les nuances, qui doivent correspondre aux états émotifs qu`on veut exprimer, puis la variation des sons qui relèvent de la chanson et l`harmonisation qui consiste à mettre e bon accord les sons différents. Dans la musique classique comme dans la musique populaire, on peut distinguer plusieurs domaines présents: les sujets des textes, le lexique, le rythme, la modalité, le style du chant, la ligne mélodique, le son.
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Table des matières
INTRODUCTION GENERALE
Ière PARTIE : Cadrage théorique et conceptuel
Chapitre I : Etats des lieux
Chapitre II : Problématisation du thème
IIème PARTIE : Les choix musicaux déterminés par le mode de vie de chaque individu
Chapitre III : Le quotidien, la base de leurs choix musicaux
Chapitre IV : Le vécu personnel de l’individu
IIIème PARTIE : Approche prospective et résolution de la problématique
Chapitre V : La musique et le comportement humain
Chapitre VI : Les dimensions de la musique actuellement à Madagascar
CONCLUSION GENERALE
Bibliographie
Table des matières
Annexes
Curriculum vitae
Résumé
