Ce mรฉmoire porte sur la sรฉrie documentaire, The Vietnam War , rรฉalisรฉe par Ken Burns et Lynn Novick en 2017. รtonnรฉe de voir encore un autre film sur la guerre du Vietnam, nous nous sommes demandรฉV pourquoi cette sรฉrie documentaire et pourquoi maintenant ? Le paysage mรฉdiatique รฉtant dรฉjร saturรฉ de contenus sur la guerre du Vietnam, quโy aurait-il de nouveau ร apporter ร ce sujet ? Quand les journalistes posent ces mรชmes questions aux rรฉalisateurs de ce documentaire, ils rรฉpondent que la guerre du Vietnam ne cesse de revenir sur le devant de la scรจne. Beaucoup de questions restent sans rรฉponses. Les clivages dans la sociรฉtรฉ amรฉricaine actuelle sont de plus en plus prononcรฉs et datent, selon eux, de lโรฉpoque de la guerre du Vietnam. En apportant des rรฉponses aux questions qui ont divisรฉ le pays lors de la guerre du Vietnam, ces rรฉalisateurs espรจrent combler les failles qui persistent et/ou ouvrir un espace oรน les discours discordants peuvent rentrer en dialogue. Cette ลuvre se distingue des autres ลuvres qui parlent de la guerre du Vietnam, notamment la sรฉrie documentaire, Vietnam : A Television History, rรฉalisรฉe par Bruce Palling et diffusรฉe sur PBS en 1983 , par la faรงon dont elle crรฉe une proximitรฉ avec le tรฉlรฉspectateur. Elle nous invite ร rentrer dans lโHistoire en nous donnant la possibilitรฉ de nous identifier avec les personnes interviewรฉes. La sรฉrie documentaire nous rapproche du sujet, au lieu de nous รฉloigner dโelle avec lโidรฉe de mettre la guerre en perspective. Finalement, nous nโavons pas besoin de distance pour mieux comprendre.
Des 30 documentaires que Ken Burns a rรฉalisรฉs au cours de sa carriรจre, The Vietnam War est le plus long ; il dure 18 heures et comprend 10 รฉpisodes deV durรฉeV variableV. Cโest la 3e guerre que Ken Burns a choisi de mettre en scรจne dans un format documentaire, aprรจs ses ลuvres sur la guerre de Sรฉcession, The Civil War (1990), et la Seconde Guerre mondiale, The War (2007)ย . The Vietnam War est coproduit par PBS International, Arte France et Florentine Films. Trois versions du documentaire existent : la version amรฉricaine, composรฉe de 10 รฉpisodes de longueurs diffรฉrentes, la version franรงaise qui est composรฉe de 9 รฉpisodes de 52 minutes chacun, et la version internationale qui est de 10 heures . Cette รฉtude se focalisera sur la version amรฉricaine de la sรฉrie documentaire, celle qui dure 18 heures et qui a รฉtรฉ diffusรฉe sur PBS. Nous emploierons, donc, le titre amรฉricain de la sรฉrie documentaire, The Vietnam War.
La sรฉrie documentaire a รฉtรฉ largement diffusรฉe aux รtats-Unis et ร lโinternational. Aux รtats-Unis, la diffusion sur la tรฉlรฉvision linรฉaire de la sรฉrie documentaire sโest dรฉclinรฉe en deux temps : les cinq premiers รฉpisodes ont รฉtรฉ diffusรฉs en dรฉbut de prime time (20h) sur la chaรฎne de PBS du 17 au 21 septembre 2017, et les cinq derniers ont รฉtรฉ diffusรฉs en dรฉbut de prime time du 24 au 28 septembre 2017. La sรฉrie documentaire a รฉtรฉ rediffusรฉe une deuxiรจme fois chaque mardi, toujours en prime time, ร 21 h du 3 octobre 2017 au 28 novembre 2017. La sรฉrie รฉtait ensuite disponible en replay sur le site de PBS. Les audiences sont restรฉes constantes tout au long de sa diffusion avec une moyenne de 6,2 millions tรฉlรฉspectateurs par รฉpisode. Dans un communiquรฉ de presse qui date du 12 avril 2018, PBS a annoncรฉ les audiences cumulatives du documentaire. Il a atteint 39 millions de tรฉlรฉspectateurs (unique viewers) lors de sa premiรจre diffusion et de sa rediffusion (entre le 17 septembre et le 31 dรฉcembre 2017). Les 10 รฉpisodes ont รฉtรฉ vus en streaming, sur les plateformes de PBS et de YouTube, 10 millions de fois, ce qui fait de cette sรฉrie documentaire la plus vue en streaming de toutes les sรฉries documentaires de Ken Burns. Outre la version espagnole, PBS a aussi offert une version soustitrรฉe en vietnamien qui รฉtait disponible sur YouTube au Vietnam. Jusquโร prรฉsent, la sรฉrie a รฉtรฉ vue 1,9 million de fois au Vietnam et a รฉtรฉ visionnรฉe dans 88 pays. En Allemagne, elle a รฉtรฉ vue en streaming plus de 1,5 million de fois. En France, elle a รฉtรฉ vue en streaming plus dโun million de fois . La version amรฉricaine a รฉtรฉ nommรฉe quatre fois aux Emmys de 2018 et elle a รฉtรฉ largement saluรฉe par la critique. Depuis juin 2018, elle est disponible sur Netflix.
En dรฉpit de son succรจs commercial, des bonnes critiques reรงues et de sa large audience, certains historiens et les membres de la communautรฉ sud-vietnamienne aux รtats-Unis ont trouvรฉ cette version de la guerre du Vietnam inexacte . Ce mรฉmoire a pour but dโexplorer les tensions entre ce que les rรฉalisateurs voulaient mettre en scรจne dans ce documentaire et la maniรจre dont ces messages ont รฉtรฉ reรงus par les communautรฉs concernรฉes et par les sujets reprรฉsentรฉs.
La guerre du Vietnam : une histoire contemporaineย
Puisque de nombreuses questions soulevรฉes par la guerre du Vietnam restent sans rรฉponse, il est compliquรฉ de traiter de cette guerre. De plus, elle est toujours dโactualitรฉ. Les rรฉalisateurs font le mรชme constat. Dans un entretien pour Rolling Stone, Ken Burns dit de la sรฉrie documentaire, ยซ Itโs an autopsy of where we are now. The divisive country we live in today? It starts with Vietnam. It starts here ยป. Selon Burns, si lโAmรฉrique dโaujourdโhui est aussi divisรฉe, cโest ร cause, en grande partie, des sรฉquelles laissรฉes par la guerre du Vietnam. En effet, lโHistoire est toujours contemporaine car nous lโinterprรฉtons ร travers le prisme du prรฉsent. La faรงon dont nous reprรฉsentons le passรฉ en dit autant sur le passรฉ que sur lโรฉpoque actuelle. รtablir les faits concernant les รฉvรฉnements historiques nโest guรจre simple. Quant ร la guerre, les questions de reprรฉsentation se compliquent davantage. Comment faire sens de ce qui nโest pas montrable ? Comment รฉvoquer la mort et le chaos sans y avoir รฉtรฉ ? Une possibilitรฉ est de commencer par examiner les traces, par interroger les tรฉmoins et, peut-รชtre, au fur et ร mesure, une version de ce qui sโest passรฉ commencera ร รฉmerger. Mais ce ne sera quโun rรฉcit partiel. Tout ne pourra pas รชtre reprรฉsentรฉ car tout nโest pas connaissable. De plus, pour rendre lโรฉvรฉnement intelligible, il est nรฉcessaire de mettre de lโordre. Le choix dโinclure ou dโexclure est indispensable afin de construire un fil narratif qui guidera la chronologie des รฉvรฉnements. Accepter que les ambiguรฏtรฉs persiste et quโil y aurait des zones dโombres, presque impossibles ร รฉclairer, fait partie du jeu. Reconnaรฎtre les limites de reprรฉsentation ne rendent pas lโacte de reprรฉsenter futile ; au contraire, la nature incomplรจte de la reprรฉsentation souligne lโurgence de faire exister les faits. Lโimportant au fond est que les faits existent, si partiels soient-ils. Ils nous aident ร comprendre comment et pourquoi ยซ lโhistoire rime ยป et pourquoi nous avons parfois lโimpression que les mรชmes schรฉmas se reproduisent. En effet, le passรฉ illumine le prรฉsent, ce qui assure sa pรฉrennitรฉ ; lโHistoire est vivante, non figรฉe dans le passรฉ.
Cela est dโautant plus vrai lorsquโil sโagit de la guerre du Vietnam dont les sรฉquelles perdurent et se ressentent dans la vie des Amรฉricains aujourdโhui. ร titre dโexemple, lors des funรฉrailles du sรฉnateur John McCain, ร la fin du mois d’aoรปt 2018, la guerre du Vietnam a encore occupรฉ le devant de la scรจne. Durant les cinq jours de deuil qui ont suivi sa mort, le 25 aoรปt 2018, plusieurs reportages et articles passaient en revue sa vie, qui a รฉtรฉ marquรฉe profondรฉment par son expรฉrience en tant que prisonnier de guerre ร Hanoi pendant la guerre du Vietnam. Les articles rappellent aux lecteurs amรฉricains comment ces cinq annรฉes de torture quotidienne (de 1966 ร 1972) ont forgรฉ lโhomme et sa politique . Parmi les temps forts de sa carriรจre, on trouve notamment la restauration des relations diplomatiques entre le Vietnam et les รtats Unis en 1995, une rรฉussite quโil a partagรฉe avec le Sรฉnateur John Kerry, lui aussi un ancien combattant de la guerre du Vietnam. Ses liens avec le Vietnam ont รฉtรฉ รฉvoquรฉs de nombreuses fois, notamment par sa fille, Meghan McCain, qui a prononcรฉ lโun des รฉloges ร ses funรฉrailles ร Washington, diffusรฉes en live sur toutes les grandes chaรฎnes amรฉricaines et sur YouTube en live streaming. De son pรจre et de la guerre du Vietnam, elle a dit devant toute la nation que lโAmรฉrique de John McCain est lโAmรฉrique de Vietnam :
The America of John McCain is, yes, the America of Vietnam, fighting the fight, even in the most forlorn cause, even in the most grim circumstances, even in the most distant and hostile corner of the world, standing even in defeat for the life and liberty of other peoples in other lands .
Pendant son รฉloge, plusieurs personnes ont รฉvoquรฉ la guerre du Vietnam dans le fil des commentaires (voir la capture dโรฉcran, ci-dessus) et ont mรชme remis en cause les accomplissements de lโengagement amรฉricain au Vietnam. Ces commentaires tรฉmoignent de lโambivalence qui persiste sur la place de cette guerre dans la mรฉmoire collective amรฉricaine. La sรฉrie documentaire The Vietnam War (2017) de Ken Burns et de Lynn Novick a pour objectif de creuser les failles dans la fabrication de lโidentitรฉ amรฉricaine laissรฉe par la guerre du Vietnam. La plaie ne sโest jamais cicatrisรฉe car, comme dit Lynn Novick dans le making of du documentaire, il sโagit de lโHistoire non-rรฉsolue (en anglais, ยซ unsettled history ยป) dont un consensus, tel quโil existe pour la Seconde Guerre mondiale, reste ร รฉtablir.
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Table des matiรจres
INTRODUCTION
PRรSENTATION GรNรRALE
LA GUERRE DU VIETNAM : UNE HISTOIRE CONTEMPORAINE
LA SรRIE DOCUMENTAIRE : UNE HISTOIRE INTIME DE LA GUERRE DU VIETNAM
LA PROBLรMATIQUE ET LES HYPOTHรSES
LA MรTHODOLOGIE
LES AXES DE RECHERCHE ET LโASSISE THรORIQUE
Lโanalyse structurelle
Lโanalyse du discours
Lโanalyse sรฉmiotique
LA SรRIE DOCUMENTAIRE COMME รVรNEMENT
HYPOTHรSE 1 : LA TRIVIALITร DโUN รTRE CULTUREL, COMME LA SรRIE DOCUMENTAIRE THE VIETNAM WAR, SE MANIFESTE PAR SA TRAรABILITร AU SEIN DโUNE SOCIรTร OU DโUNE CULTURE. LES VALEURS QUE LโON INVESTIT DANS LA SรRIE DOCUMENTAIRE ASSURENT SA TRAรABILITร
1. LA SรRIE DOCUMENTAIRE COMME OBJET CULTUREL ET รTRE CULTUREL
2. LES VALEURS QUI TRAVERSENT LโOBJET CULTUREL ET LโรTRE CULTUREL
3. LA TRIVIALITร DE LA SรRIE DOCUMENTAIRE ET LA GUERRE DU VIETNAM
HYPOTHรSE 2 : LA SรRIE DOCUMENTAIRE, THE VIETNAM WAR DE KEN BURNS ET DE LYNN NOVICK, EST UN รTRE CULTUREL PAR LES VALEURS QUโIL VรHICULE ร TRAVERS UN ARC NARRATIF QUI UNIFIE LES POINTS DE VUE REPRรSENTรS ET LES PERSONNAGES ET LES TรMOINS INCARNรS
1. LโARC NARRATIF : LโART DE TISSER DES LIENS ENTRE LโHISTOIRE ET LโHISTOIRE
1.1. Le rรดle du prologue
1.2. La polyphonie
2. LES TรMOINS ET LES PERSONNAGES : UN CASTING ร LโIMAGE DU PUBLIC VISร
3. LES POINTS DE VUE : CONVERGENCE ET DIVERGENCE
HYPOTHรSE 3 : LA SรRIE DOCUMENTAIRE, THE VIETNAM WAR DE KEN BURNS ET DE LYNN NOVICK, MANIFESTE DE LA TRIVIALITร PAR SA STRUCTURE FORMELLE, SON ENGAGEMENT AVEC SES PARTIES PRENANTES ET SA MARCHANDISATION
1. LA STRUCTURE FORMELLE
1.1. La mise en scรจne de la violence : deux images iconiques
1.1a. Saigon Execution dโEddie Adams (1968)
1.1b. The Terror of War de Nick Ut (le 8 juin 1972)
1.2 Mettre en scรจne la musique de la guerre du Vietnam
1.2a. La musique populaire de lโรฉpoque – la nostalgie et la vraisemblance
1.2b. La musique commissionnรฉe
1.3. La mise en abyme des dispositifs mรฉdiatiques
1.3a. Les dispositifs mรฉdiatiques statiques
1.3b. Les dispositifs mรฉdiatiques dynamiques
Le journaliste Morley Safer ร Danang
Le journaliste Walter Cronkite ร lโantenne en 1968
2. LโENGAGEMENT AVEC SES PARTIES PRENANTES
2.1. Les consultants et les avant premiรจres
2.2. Les audiences et lโengagement
2.2a. Contexte : lโimportance de lโaudience pour lโengagement
2.2b. Lโaudience visible et invisible
2.2c. Lโaudience et lโengagement aux รtats-Unis
2.2d. La question de lโaudience au Vietnam
2.3. Le financement et la marchandisation et la sรฉrie documentaire
CONCLUSION
BIBLIOGRAPHIE
SOMMAIRE DES ANNEXES
TABLE DES MATIรRES
RรSUMร DES MOTS CLรS