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Les avantages de la possession du tรฉlรฉphone
Elle amรฉliore la communication intrafamiliale parce que :
Par la diminution considรฉrable des tarifs et des coรปts des produits tรฉlรฉphoniques, tout le monde peut en disposer, donc toute la famille est quasi-connectรฉe ; en effet, toute information circule promptement et que toute distance gรฉographique devient si rรฉduite voire annulรฉe. Cโest dans cette direction quโ1EF7 a racontรฉ que ยซ comme ma mรจre รฉtait en voyage, elle ne cesse de me rรฉveiller tous les matins par les appelsโฆ.cโest pareil, je lui souhaite bonne appรฉtit le midi ; et le soir, toutes les deux terminent la journรฉe par une conversation tรฉlรฉphonique. Pour moi, son absence nโest que physique ยป
Lโutilisation des appareils mobiles permet un gain de temps car on nโest plus obligรฉ de se dรฉplacer pour rendre visite ร un parent, de recommander via le poste des lettres familiales, de faire apporter par des transporteurs-chauffeurs des messages. De mรชme pour les commissions quotidiennes telles que ce cas ; ยซ ma femme dรฉtient un grossiste ร Vatofotsy. Moi, je suis fonctionnaire, comme je ne travaille pas les samedis, je me charge de lโapprovisionnement. Avant, si la liste de commande รฉlaborรฉe le vendredi soir est incomplรจte, nous ne pouvons rien faire que dโattendre mon retour et refaire la course aprรจs. A cela, je sors ร 8h, rentre ร 11h puis repars ร 13h ; actuellement, cet incident sโest rรฉglรฉ via le tรฉlรฉphone. Je ne fais la commission que toute la matinรฉe et lโaprรจs-midi, je peux lui aider pour les inventaires ou autres. ยป 1EM10 Il est alors plus sรฉcurisant que modernes.
En cas de mission ou de voyage quโeffectue un membre de la famille, lโappareil essaie de combler le vide imagino-affectif et informatif (entre les amoureux et les couples), donc il assume en mรชme temps une fonction psychologique et communicationnelle; que METAYER G. dรฉsigne par une fonction de ยซ prรฉvention mรฉdico-sociale ยป54
Via les diffรฉrents services offerts (club, appel moins cher, transfert rapide dโargentโฆ) par les opรฉrateurs gรฉnรฉralement en concurrence, le tรฉlรฉphone constitue une voie de recours et de secours efficient en cas dโaccident, de naissance, de bonheur, de malheur, etc.
Les inconvรฉnients du tรฉlรฉphone
En rรฉalitรฉ, le tรฉlรฉphone ne fait que la dรฉtรฉriorer puisque :
Elle est une source de querelle. Des fois, les messages envoyรฉs ou reรงus revรชtent des caractรจres difficilement ร encoder par les parents et les vieux, les jeunes en abusent pour pouvoir transmettre leur complicitรฉ dans le bien mais aussi dans le mal. Nous avons par exemple les abrรฉviations comme 586 : je tโaime, 2m1 pour demainโฆ Elle renforce รฉgalement des relations mensongรจres intrafamiliales ;
Elle constitue aussi une dรฉpense inutile par lโachat obligatoire des recharges pour pouvoir bรฉnรฉficier de lโoffre. Une mรจre sโest plainte en racontant que ยซ mes filles, lโune 16 ans et lโautre 13ans ont รฉconomisรฉ leur goรปter et lโoffrande dominicale (rakitra) seulement pour acheter du crรฉdit ยป1EF3. A part les crรฉdits, le domaine ne cesse de sโรฉvoluer, donc pour รชtre au top de la nouvelle technologie, il faut possรฉder les derniers cris, de vraie marque dont le prix sโavรจre trรจs exorbitant. Mr X a vรฉcu la mรชme chose en รฉconomisant toute une annรฉe pour prรฉparer le jour dโanniversaire de son fils unique (14ans) qui lui a dรฉjร rรฉclamรฉ ร titre de cadeaux le tรฉlรฉphone i- pod qui vaut ร peu prรจs ร 2 000 000ar (1EM13) .En plus, le problรจme de lโinsรฉcuritรฉ ou le vol incite les usagers ร changer de temps en temps de tรฉlรฉphone. Dans ce cas, GUSTAVE Le Bon a raison quand il souligne lโ ยซ irrationalitรฉ des individus et leur capacitรฉ ร รชtre manipulรฉs ยป55.
Puis, la prรฉsence du tรฉlรฉphone assigne un trouble mental au niveau de tout un chacun. En rรฉalitรฉ, les appels inconnus ainsi que les messages des anonymes entrainent tout le temps de la nervositรฉ et du stressโฆยซ moi, quand je fais du club, je veille jusquโร ce que รงa se termine, dรจs fois ร 23h ou mรชme 24h. Et le matin, jโai mal ร la tรชte, mes yeux tous rougesโฆ ยป E1F5 ; En plus, les consommateurs connaissent une forte dรฉpendance en la matiรจre, cโest ainsi que BILL Gates appelle la cette gรฉnรฉration comme lโ ยซ I- generation ยป car elle ne peut plus se passer de cette drogue รฉlectronique du matin au soir, de la famille ร lโรฉglise. Cโest une sorte dโรฉlectronisation de la vie humaine.
Lโappareil ne permet plus dโavoir une vie privรฉe paisible et tranquille. Par exemple, en tรฉlรฉphonant chez un taxiphone, au moins cinq personnes sont au courant de la conversation : le propriรฉtaire de lโappareil, le passant, lโautre client, le grand opรฉrateur auquel le rรฉseau appartient et enfin le destinataire. Il est dit que ยซ les messages ainsi que les contenus dโappel sont enregistrรฉs pour des raisons sรฉcuritaires. Ces informations peuvent รชtre consultรฉs en cas de problรจme du genre diffamation publique, intoxeโฆ seulement sous une audience du tribunal ยป, responsable TELMA .Donc, tout est public avec le tรฉlรฉphone.
Socialement parlant, le tรฉlรฉphone nโest quโun facteur de trouble et problรจme social.
Cโest ร cause de cet appareil que le kidnapping sโest dรฉveloppรฉ ces derniers temps ; voyons aussi le grand trouble quโa connu le pays via les messages et les appels ayant trait au club satanique, ainsi que les messages terrorisants venant des ยซ dahalo ยป. En fait, la relation tรฉlรฉphonique revรชt dans la plupart des cas des masques hypocrisiques. Cโest alors un facteur dโ ยซ anomie sociale ยป (DURKHEIM E).
Enfin, lโusage abusif de cet appareil affecte รฉgalement notre construction identitaire dont la langue fait partie intรฉgrante. On constate que les SMS ainsi que les abrรฉviations envoyรฉs dรฉnaturent progressivement la langue. En effet, la mรฉtathรจse56 (variantes graphiques de la langue) a considรฉrablement acceptรฉ pour pouvoir รฉconomiser lโespace mais laisser le maximum dโinformation. Pourtant, la ยซ langue est non seulement lโoutil propre de chaque membre de la sociรฉtรฉ, mais sa possession vaut appartenanceโฆ nรฉes avec les sociรฉtรฉs qui les forgent et quโelles expriment, les langues peuvent รชtre entrainรฉes par leur dรฉclin, suivre leur mutation ou partager leur disparition ยป57.
En bref, le tรฉlรฉphone nโest ni bon ni mauvais en soi, seulement lโutilisation peut dรฉterminer son devenir. Il peut รชtre bรฉnรฉfique aussi bien pour chaque individu que la sociรฉtรฉ toute entiรจre. Nรฉanmoins, il est source des maux sociaux en cas de mal exploitation. Mais qui sont en gรฉnรฉral les consommateurs et essayons de dรฉfinir qualitativement leurs points de vue.
Quantification perceptionnelle
En rรฉalitรฉ, quand une famille admet (surtout sur le plan รฉconomique), ou connait (par des voies naturelles) une frontiรจre un peu large entre ses membres, le recours ร lโutilisation du tรฉlรฉphone sโavรจre trรจs signifiant. Voici quelques donnรฉes qui illustrent ces constats. Comme nous voulons mener une รฉtude comparative, force nous est alors de prรฉsenter lโun aprรจs lโautre les rรฉsultats quantitatifs recueillis durant la descente sur terrain.
NB : nous considรฉrons dans la colonne des jeunes toute personne moins de 24 ans et adultes celle qui a plus de 24 ans
Ainsi, lorsque les membres se sont distanciรฉs par des frontiรจres murales plus encore gรฉographique, toute forme de relation intime : partage du problรจme familial, des difficultรฉs de la journรฉe, des petits secrets dโordre amoureux ou amicalโฆse dissout peu ร peu. Quand cette relation nโexiste pas, une carence affective ou morale survient, dโoรน la raison dโรชtre de la quรชte dโautres rencontres. Par impossibilitรฉ de contact physique, les gens sโorientent ร des liens de type virtuel tel que lโutilisation du tรฉlรฉphone. En effet, lโinteraction commence ร admettre lโ ยซ effacement du corps ยป58 et la mรฉdiatisation de la relation. Telle est la caractรฉristique de la sociรฉtรฉ moderne de nos jours.
Par peur, les adolescents nโosent accrocher lโappareil ayant un appel anonyme ou amoureux devant ses parents ; cโest pourquoi, ils sont rares ร lโutiliser quand le foyer est constituรฉ dโune seule chambre. En gรฉnรฉral, on sโy tous connait.
De mรชme pour les parents, ils sont obligรฉs seulement dโopรฉrer des contacts de travail et de famille, les autres sont interdits devant les enfants.
Chez un foyer ร deux chambres, de petits secrets aussi bien pour les enfants que les parents commencent ร soulever dans lโautre piรจce sans lโabri de lโautre. En effet, ce sont les bรชtises de lโรฉcole, de rue qui sont le contenu de la conversation chez les adolescents tandis que les caprices et les affaires du jour pour les adultes.
Enfin, toutes les carences relationnelles et affectives vont se combler via le tรฉlรฉphone quand la libertรฉ spatiale est reconnue au sein de la famille. Cโest dans leur chambre lโadolescent essaie de libรฉrer ses instincts relationnels tout en avouant ses sentiments, ses difficultรฉsโฆร un proche que ce soit ami ou petit copain. Du cotรฉ des parents, ce sont les sujets ยซ tabou ยป qui sont abordรฉs durant les contacts enfermรฉs. Cette nouvelle attitude de la famille approuve que ยซ ce nโest plus la conscience qui dรฉtermine lโexistence mais au contraire cโest lโinverse ยป59 MARX K.
Que lโon veuille ou non, la variable รขge joue un rรดle prรฉpondรฉrant dans le dรฉroulement de la vie quotidienne. Ici, il est trรจs explicatif lorsque la libertรฉ dโemployer un tรฉlรฉphone pour un adolescent est fonction de lโรฉcart dโรขge des parents, chef de famille et celui de lโenfant.
En effet, pour des parents moins รขgรฉs, cโest โร - dire que la cohorte entre eux et ses progรฉnitures ne dรฉpassent pas deux dรฉcennies, on dirait quโils sont au courants du besoin dev ces derniers. Ces enfants qui รฉprouvent du ยซ besoin dโestime de soi et dโappartenance ยป60, rรฉclament de temps en temps la conformitรฉ ร leur camarade tant dans lโapparence extรฉrieure que les avoirs. Dโoรน, lโimportance de la mode, de la possession du tรฉlรฉphone, du changement de ยซ look ยป dans toutes les circonstances. Sur ce point, il sโagit ici dโun conformisme que le psychologue ALLPORT a expliquรฉ, avons-nous dit, par le ยซ besoin de similaritรฉ ยป61 ressenti par chaque individu. Nรฉanmoins, la similaritรฉ nโexiste quโau sein dโune sociรฉtรฉ reconnaissant la solidaritรฉ mรฉcanique ; faut-il alors une sociรฉtรฉ รฉlectro-mรฉcanique ?
Au moment oรน le dรฉcalage entre les deux gรฉnรฉrations sโavรจre un peu distant, cโest-ร -dire dans lโintervalle de vingt ร trente ans, les parents รฉduquรฉs dans un monde encore รฉloignรฉ de la technologie paraissent rรฉticent dans lโutilisation. Ils se rรฉfรจrent toujours ร la bonne marche de leur vie sans lโintermรฉdiaire de ces appareils. A cet รฉgard, ils sont tentรฉs de comparer leur รฉpoque ร celle de leurs descendants et nโen voient que de la complexitรฉ et du caprice.
Ce tableau peut nous rรฉvรฉler que lโutilisation du tรฉlรฉphone est en un monde ยซ sans frontiรจre ยป. Sans parler des produits de haute gamme oรน lโaccรจs et la manipulation exige des compรฉtences ne serait-ce que linguistique, le tรฉlรฉphone est facile et pratique pour toute catรฉgorie de la population.
A cet effet, les analphabรจtes se contentent tout simplement dโun aspect utilitariste qui sert lโappareil pour dรฉcrocher et passer un appel. Pour eux, il suffit de leur montrer une fois pour toutes les deux touches pouvant servir ร un appel et cโest fait. En gรฉnรฉral, la raison de sa possession reste en le besoin de communication verbale qui tourne autour des activitรฉs domestiques et de relation de type simple (entre famille et amie). Cโest ร ce stade que lโรฉtude menรฉe aux รtats Unis par le sociologue HOGGARD R. a รฉtรฉ vรฉrifiรฉ sur la terre malgache. Aprรจs avoir enquรชtรฉ sur la raison dโรชtre des mรฉdias auprรจs de la couche dรฉfavorisรฉe qui ne sait mรชme pas ร quoi servent-ils, le chercheur a publiรฉ quโils les consomment seulement pour le plaisir, donc, cโest la ยซ culture du pauvre ยป62. Sโagissant de ceux qui ont un niveau moyen, ils lโutilisent pour des raisons diverses dont le loisir (chansons, face book, club,โฆ) tient une place importante. Le poids du groupe des pairs leur est signifiant que ce soit au niveau de la communication directe ou virtuelle. Pourtant, citadins et campagnards ne prouvent pas les mรชmes dรฉsirs pour ce sujet. Les premiers aiment beaucoup la communication indirecte (par honte ou faute de temps ?) tandis que les seconds sโintรฉressent ร celle directe pour transmettre un message.
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Table des matiรจres
INTRODUCTION GรNรRALE
PREMIERE PARTIE :ยซAPPROCHE CONCEPTUELLE, CONTEXTUELLE ET METHODOLOGIQUE ยป
Introduction partielle
Chapitre 1 : LA COMMUNICATION ET LA FAMILLE :
DEUX NOTIONS ยซ SOCIOLOGIQUES ยป
Section 1 : la famille comme institution sociale de base
Section 2 : la communication : un pilier du lien social (CUSSET)
Historique
Point de vue global
Chapitre 2 : ANTSIRABE : LE CARREFOUR DU MODERNE ET DU TRADITIONNEL
SECTION 3 : Ville dโeaux et ville du mรฉtissage
1- brรจve historique
2- Dรฉlimitation gรฉographique
a) Transport :
b) Communication :
Section 4 : Monographie des Fokontany รฉtudiรฉs
Chapitre 3 : APPAREILLAGE METHODOLOGIQUE
Section 5 : cadre technique
Conclusion partielle
DEUXIEME PARTIE : ยซ LE VECU ANTSIRABEEN EN TERMES DE COMMUNICATION ยป
Introduction partielle
Chapitre 4 LA PRESENTATION DES RESULTATS DโENQUETE
Section 7 : Prรฉsentation des rรฉsultats qualitatifs
Section 8 : Quantification perceptionnelle
Chapitre 4 : ANALYSE MULTIDISCIPLINAIRE DE LโIMPLICATION DE LA TรLรPHONIE MOBILE DANS LE LIEN INTRAFAMILIAL
Section 9 : Aspect psychologique du changement
Section 10: Vision dialectique culture/ รฉconomie
M- La culture des pauvres
N- Lโexigรฉ – exigeant
O- Un outil dรฉtournรฉ de ses fonctions
Section 11 : Approche altermondialisante
P- En fait, quโentend-on par mondialisation ?
Q- Une sociรฉtรฉ familiale occidentalisant
Section 12 : analyse sociologique
R- Lโindividualisation de la famille contemporaine
S- Lโagrandissement du fossรฉ entre les gรฉnรฉrations.
T- Lโindividualisation des รชtres humains.
U- La gรฉnรฉralisation de la pathologie sociale.
Conclusion partielle
TROISIEME PARTIE : ยซ VISION PROSPECTIVE POUR UNE NOUVELLE รRE COMMUNICATIONNELLE ยป
Introduction partielle
Chapitre 6 : RATIONALISATION A OUTRANCE COMME UNE รPรE DE DAMOCLรS
Section 13 : Dimension technique, รฉconomique et sociale
A- le tรฉlรฉphone est pur et simple un usage รฉconomique
B- Lโutilisation du tรฉlรฉphone dรฉbouche sur la classification catรฉgorique de la sociรฉtรฉ
Section 14 : critique constructive il faut une famille requalifiรฉe
a) une reparentalisation
b) une communication intergรฉnรฉrationnelle
C- Il faut une sociรฉtรฉ engageante et engagรฉe
1) la sociรฉtรฉ soit engageante
2) La sociรฉtรฉ est engagรฉe
Chapitre 7 : QUEL AVENIR POUR LA FAMILLE DE DEMAIN ?
Section 15 : engagement des tierces parties
Section 16 : les enquรชtรฉs et leur ยซ ce quโil faut faire ยป
D- Comment sauver la famille ?
a) les autoritรฉs
b) les enquรชtรฉs du FKT1
c) les enquรชtรฉs du FKT2
E- Comment affronter lโรฉmergence de la mondialisation ?
a) les autoritรฉs
b) Les FKT1 et FKT 2
Conclusion partielle
CONCLUSION GรNรRALE
BIBLIOGRAPHIE
INDICATIONS
ANNEXES
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